صاحبه إلى قىء الرجيع ، واختلاط الذهن ، والموت . . ( شرح فصول أبقراط ، ص 242 ، 428 ) . وعلى هذا النحو من الإبانة والتحديد الدقيق للدلالات ، سار العلاء ( ابن النفيس ) في مؤلفاته التي اتسمت لغتها بطابع العلمية والرصانة والوضوح . ولا يفوتنا ، ونحن بصدد الكلام عن المنهج ، أن هناك بعض السمات الشخصية للعلاء ، كان لها تأثيرها المباشر على منهجه . . فمن ذلك ما كان يتصف به من تواضع شديد ، نقله عنه معاصروه ، ورأيناه في أوائل مؤلفاته التي خطّها بيده أو أملاها مباشرة على تلامذته ، حيث يبدأ دوما بعد البسملة ، بقوله : قال الفقير إلى الله ، علاء الدين علي بن أبي الحرم القرشي المتطبّب « 1 » . . وهي عبارة تتّشح بالتواضع ؛ فهو يصف نفسه بالفقير إلى الله - وهو تعبير صوفي - وبالمتطبّب ، وهي صيغة تهوين ( مع أنه كان رئيسا للأطباء ) . . وهذا التواضع الجمّ ، هو الذي حدا بالعلاء ( ابن النفيس ) نحو الترفّق ، وعدم المسارعة إلى البتّ في بعض الحالات المرضية التي قابلته . . فعلى سبيل المثال ، نراه في شرحه على كتاب إبيذيميا لأبقراط ، يعقب في

--> ( 1 ) وردت هذه العبارة ، في المخطوطات التالية : المهذب في الكحل المجرب ( مخطوطة الفاتيكان رقم 307 ، مخطوطة دار الكتب المصرية رقم 1844 ، مخطوطة دار الكتب المصرية رقم 593 / طب طلعت ) . رسالة الأعضاء ( مخطوطة دار الكتب المصرية رقم 209 / مجاميع ) . الرسالة الكاملية ( مخطوطة دار الكتب المصرية رقم 209 / مجاميع ، مخطوطة السليمانية رقم 461 / تصوف ، مصطفى أفندي ) . المختصر في علم أصول الحديث ( مخطوطة دار الكتب المصرية رقم 209 / مجاميع ) والمخطوطات السابقة كلها كتبها ابن النفيس أو أملاها ، أو هي نسخ منقولة عن تلك الأصول العتيقة . . أما في المخطوطات الأحدث زمنا ، فالبداية تكون : قال الشيخ الحكيم الفاضل المتقن الضابط المحقق العالم العلّامة علاء الدين علي بن أبي الحرم القرشي . . ( شرح إبيذيميا ؛ دار الكتب المصرية رقم 583 / طب طلعت ) . قال المولى الأستاذ الجليل العالم العامل علاء الدين علي بن أبي الحرم القرشي ( شرح معاني القانون ) الاسكوريال رقم 828 ) . قال الإمام العلامة علاء الدين بن أبي الحرم القرشي ( شرح تقدمة المعرفة ؛ البلدية 15476 / طب ) . قال الشيخ الإمام العالم أبو الحسن علاء الدين أبى الحزم ( ! ) القرشي ( مفتاح الشفاء - شوراى ملى طهران ، رقم 3784 ) . قال الإمام العلامة القدوة الفهامة فيلسوف الإسلام الفقيه المحدث الحكيم الشيخ علاء الدين ( المهذب في الكحل المجرب ، دار الكتب المصرية رقم 405 / طب تيمور ) .